Γιατί η Αστόρια ψηφίζει Τραμπ και με διαφορά

ΤΙΚΕΤΕΣ:

ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ - ΑΠΟΣΤΟΛΗ. Η ομογένεια στις ΗΠΑ δεν έχει ομοιογένεια. Αν θέλει να τραβήξει κάποιος μια βασική διαχωριστική γραμμή, τότε μιλάει για τους ελληνογεννημένους που διατηρούν μέχρι και τα γεράματά τους τη σύνδεση με την πατρίδα και τους αμερικανογεννημένους, που συχνά έχουν μια πιο αποστασιοποιημένη σχέση και τα τεκταινόμενα στην Ελλάδα δεν τους αφορούν τόσο πολύ. «Πρωτεύουσα» των ελληνογεννημένων είναι η Αστόρια στη Νέα Υόρκη, η οποία έχει χάσει μεγάλο τμήμα του παλιού ελληνικού της πληθυσμού, που μετακόμισε στα προάστια ή λίγο πιο βαθιά στο Κουίνς και το Μπρούκλιν.

Οι Ελληνες εξακολουθούν, ωστόσο, να έχουν στην ιδιοκτησία τους πολλά κτίρια και ακόμα περισσότερα μαγαζιά, τα οποία φιλοξενούν συχνά ελληνικές επιχειρήσεις, όπως καφετέριες, εστιατόρια, μπακάλικα, φαρμακεία, βουλκανιζατέρ. Επισκεφθήκαμε την Αστόρια την επόμενη ημέρα που έγιναν οι primaries, δηλαδή οι εκλογές μόνο για τους εγγεγραμμένους ψηφοφόρους των Ρεπουμπλικανών και των Δημοκρατικών, και θέσαμε στους συμπατριώτες το ερώτημα: «Χίλαρι ή Τραμπ;» μιας και φαίνεται να ξεκαθαρίζει το δίδυμο των προεδρικών μονομάχων.

«Λοιπόν, εγώ είμαι με τον Τραμπ! Γιατί είναι εκατομμυριούχος, δηλαδή αποδεδειγμένα επιτυχημένος και δεν έχει καμιά σχέση με τους πολιτικούς που έχουμε δει μέχρι σήμερα και δεν πολυαγαπούν τη σκληρή δουλειά. Είναι εκτός συστήματος και θα φέρει την κάθαρση», λέει ο Παναγιώτης Δούκας, ο οποίος ζει στην Αμερική πάνω από 50 χρόνια και έχει ασχοληθεί με (τι άλλο;) τα εστιατόρια.

Μαζί του συμφωνεί και ο Νίκος Στεργίου, που πίνουν κάθε ημέρα μαζί τον καφέ τους στο καφενείο και φούρνο Artopolis. Παλαιός αστυνομικός στη Νέα Υόρκη, πρώην ναυτικός που ήρθε στις ΗΠΑ το 1967: «Εγώ έχω δικαίωμα ψήφου εδώ, το διεκδίκησα, αλλά δεν ξέρω αν θα πάω στις κάλπες όταν έρθει η ώρα. Πάντως, βλέπω να βγαίνει ο Ντόναλντ Τραμπ, γιατί οι Αμερικανοί θέλουν να γυρίσουν την πλάτη στο παλιό κατεστημένο».

Οσο συνεχίζονταν οι μικρές συνεντεύξεις με τους Ελληνες της Αστόριας τόσο ανέβαινε κατακόρυφα το... ποσοστό του μεγιστάνα. Και ο λόγος βέβαια είναι προφανής: θα ήθελαν τη law & order πυγμή και για τη γενέτειρά τους: «Ο Τραμπ είναι μάγκας και το πιστεύω ακόμα και εγώ που κάποτε ήμουν εγγεγραμμένος στα μέλη των Δημοκρατικών, όμως έχω αλλάξει από το παρελθόν. Θα τον ψηφίσω γιατί δεν θέλει την Αμερική να είναι ξέφραγο αμπέλι και βάζει τη φύλαξη των συνόρων ως προτεραιότητα. Οταν διαβάζουμε ότι στην Ελλάδα οι μετανάστες της Ειδομένης έχουν κλείσει τη σιδηροδρομική γραμμή με το έτσι θέλω και δεν αφήνουν τα τρένα να περάσουν, μας ανεβαίνει το αίμα στο κεφάλι. Εδώ στην Αμερική οι Ελληνες εργάστηκαν σκληρά, σεβάστηκαν απολύτως τους νόμους και κέρδισαν μια θέση στην κοινωνία. Τραμπ και πάλι Τραμπ», λέει ο Χρήστος Σκαρλάτος από τη Θεσσαλονίκη. Αλλωστε, όπως λένε οι έρευνες, οι ψηφοφόροι του επιχειρηματία είναι κυρίως λευκοί, άρρενες και απογοητευμένοι από την πολιτική, ενώ της Χίλαρι κυρίως γυναίκες και Αφροαμερικανοί. Τι σημασία έχει που ο θυμός των ομογενών ξεκινά από την Ελλάδα; Θα εκτονωθεί εκλογικά στις ΗΠΑ.

Και τι θα γίνει αν ο Ρεπουμπλικανός που έχει κάνει απίστευτες δηλώσεις εναντίον των μεταναστών, δείξει εχθρική στάση προς την Ελλάδα; «Δεν έχει λόγο να το κάνει. Αλλωστε και τον Μπους και τον Κλίντον, που τους είχαμε για πιο φιλικούς, δεν στάθηκαν πάντα έτσι», επισημαίνει ο Γιώργος Παπαδόπουλος, που μετακόμισε μόλις πριν από πέντε χρόνια στην Αστόρια, ως ψάλτης, για να βοηθήσει οικονομικά τα παιδιά του που ζουν στην Ελλάδα. Περιστασιακά εργάζεται και ως γουναράς.

«Εγώ θα ψηφίσω τον Τραμπ διότι οι γυναίκες πρέπει να ασχολούνται με την οικογένειά τους και όχι με την πολιτική», λέει η κυρία Ευλαλία... σωριάζοντας κάτω τον φεμινισμό. Μαζί της, βέβαια, διαφωνεί η Ειρήνη Γούναρη, η οποία έχει την κάβα της γειτονιάς: «Ακούστε! Είμαι μέλος των Δημοκρατικών και θα ήθελα πράγματι να δω μια γυναίκα πρόεδρο, όπως οι μαύροι ήθελαν να δουν έναν μαύρο πρόεδρο. Ομως, είναι τέτοιος ο πόλεμος που δέχεται ο Τραμπ από το ίδιο του το κόμμα, που έχω αποφασίσει ότι θα αλλαξοπιστήσω και θα τον ψηφίσω».

O Kώστας Ταραχανίδης εργάζεται εδώ και πολλά χρόνια σε ένα σούπερ μάρκετ ελληνικών τροφίμων. Εκτιμά πως ο Τραμπ έχει ρεύμα, αλλά οι πελάτες είναι διχασμένοι. Το ίδιο λέει και ο διπλανός μαγαζάτορας, Αρης Παπαδάκος, που άνοιξε πρόσφατα ένα μεγάλο μανάβικο, αν και ο ίδιος δηλώνει ότι του αρέσει ο δισεκατομμυριούχος.

Τελικά, υπάρχει κανείς που να ψηφίζει Χίλαρι; Η... σοδειά των προτιμήσεων υπέρ της ήταν μικρή απ’ όλους όσους ρώτησα εκείνο το πρωινό. Mόνο ο Κυριάκος Μουταφόπουλος, που έχει ένα μικρό μπακάλικο και ήρθε στην Αμερική κατευθείαν από τα Ταταύλα, την πιο ελληνική γειτονιά της Κωνσταντινούπολης, πριν από δεκαετίες δήλωσε θετικός: «Πάντα ήμουν με τους Δημοκρατικούς και τώρα θα ψηφίσω τη Χίλαρι». Με αυτόν συμφωνεί και η Παναγιώτα Πελεγκάρη, που έχει κατάστημα επιδιορθώσεων για ρουχισμό: «Πιστεύω στις γυναίκες γιατί έχουν προκοπή. Οπότε θα ήθελα να βγει η Χίλαρι».
ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ ΠΟΥΡΝΑΡΑ
Καθημερινή

Ήταν όλοι εκεί...Στην Κομοτηνή γιόρτασαν την επέτειο της τουρκικής δημοκρατίας και έσπευσαν όλοι να δηλώσουν τα σέβη τους στο προξενείο...

Αυτά δεν τα δείχνουν τα κανάλια γιατί θέλουν ο κόσμος να μη γνωρίζει τί ετοιμάζουν. Διαβάστε το άρθρο και δείτε τί επιφυλάσσουν για το μέλλον της Θράκης, έλληνες (;) και τούρκοι. Με χιλιάδες κόσμου, μήνυμα του Ερντογάν, ορχήστρα κλασσικής μουσικής από την Αδριανούπολη και φωτογραφίες με φόντο την τουρκική σημαία, γιορτάστηκε η 93η επέτειος αποκατάστασης της Τουρκικής Δημοκρατίας στην Κομοτηνή. Πρόκειται για τη δεξίωση που διοργάνωσε το Τουρκικό Προξενείο Κομοτηνής και ο πρόξενος Αλή Ριζά Ακιντζί με την σύζυγό του Χούλια. Η δεξίωση δόθηκε το βράδυ του Σαββάτου 29 Οκτωβρίου, στο ξενοδοχείο Χρήστος και Εύη, ανήμερα της επετείου αποκατάστασης της τουρκικής δημοκρατίας. Εκεί ο πρόξενος με την σύζυγό του και οι δύο υποπρόξενοι, υποδέχτηκαν τους χιλιάδες κόσμου που έσπευσαν στη δεξίωση, ανάμεσά τους, οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Ροδόπης Μουσταφά Μουσταφά και Αιχάν Καρά Γιουσούφ, Ξάνθης Χουσείν Ζειμπέκ και Στάθης Γιαννακίδης, ο δήμαρχος Κομοτηνής Γιώργος Πετρίδης, ο δήμαρχος Μαρώνειας Σαπών Γιάννης Σταυρίδης, ο δήμαρχος Ιάσμου Καδή Ισμέτ, ο δήμαρχος Αρριανών Αμέτ Ριτβάν, αυτοδιοικητικοί, περιφερειακοί και δημοτικοί σύμβουλοι, επιχειρηματίες και μουσουλμάνοι πολίτες από όλη τη Θράκη.... 

πηγή: © www.elkosmos.gr

Πώς απελευθερώθηκε η Θεσσαλονίκη...

Σαν σήμερα, την 26η Οκτωβρίου του 1912, ανήμερα του Αγίου Δημητρίου και ώρα 23.00, οι πληρεξούσιοι ανώτατοι αξιωματικοί του ενωμένου Ελληνισμού Ιωάννης Μεταξάς και Βίκτωρ Δούσμανης, μεταβαίνουν στο Διοικητήριο της Θεσσαλονίκης και υπογράφουν τα σχετικά πρωτόκολλα παράδοσης της πόλης στον Ελληνικό στρατό.

Πώς απελευθερώθηκε η Θεσσαλονίκη.

Συνολικά 26.000 Τούρκοι στρατιώτες παραδόθηκαν στις Ελληνικές στρατιωτικές δυνάμεις που είχαν φθάσει στη Θεσσαλονίκη στις 26 Οκτωβρίου 1912. Οι Έλληνες στρατηγοί, μεταξύ τους και ο Ιωάννης Μεταξάς, αλλά και ο Αρχιστράτηγος Κωνσταντίνος δεν δέχτηκαν κανένα από τους όρους που επιχείρησαν…να θέσουν οι Τούρκοι κι έτσι ο Ελληνικός Στρατός εισήλθε θριαμβευτής στη Θεσσαλονίκη. Τα αποσπάσματα που περιγράφουν την παράδοση των Τούρκων είναι από την Επίτομη Ιστορία των Βαλκανικών Πολέμων 1912-13 του ΓΕΣ/Διεύθυνση Ιστορίας Στρατού:

Στις 25 Οκτωβρίου στη Θεσσαλονίκη οι πρόξενοι των Μεγάλων Δυνάμεων, λόγω της προτάσεως του Ελληνικού Στράτου έπεισαν τον Αρχηγό του Τουρκικού Στρατού στη Θεσσαλονίκη Χασαν Ταξιν Πασα να έλθει σε διαπραγματεύσεις, για να αποφευχθεί η άσκοπη αιματοχυσία.

Μετά απ' αυτό ο Χασάν Ταξίν Πασάς ανέθεσε σε δυο αξιωματικούς του Επιτελείου του να μεταφέρουν στις ελληνικές προφυλακές έγγραφο του, με το οποίο γνώριζε ότι αντιπροσωπία, αποτελούμενη από τους προξένους των Μεγάλων Δυνάμεων και το Στρατηγό Σεφήκ Πασά, είχε εξουσιοδοτηθεί να συνομιλήσει με τον Αρχηγό του Ελληνικού Στρατού και γι' αυτό ορθό θα ήταν ν' αποφευχθεί κάθε πολεμική ενέργεια προτού ολοκληρωθεί η αποστολή της αντιπροσωπίας. Η επίδοση του εγγράφου έγινε στις προφυλακές της 1 Μεραρχίας και στη συνέχεια διαβιβάστηκε στο Γενικό Στρατηγείο.

Στις 14.00 περίπου της 25ης Οκτωβρίου έφτασαν στη Σίνδο οι πρόξενοι των Μεγάλων Δυνάμεων με το Στρατηγό Σεφήκ Πασά, με ειδική αμαξοστοιχία. Επειδή από τη Σίνδο δεν ήταν δυνατή η έγκαιρη προώθηση τους στο Γενικό Στρατηγείο, στο χ Γέφυρα, η αμαξοστοιχία με τη συνοδεία των Διοικητών του Αποσπάσματος Ευζώνων και της III Ηυιλαρχίας επέστρεψε στη Θεσσαλονίκη και μέσω της σιδηροδρομικής γραμμής προς Σκόπια έφτασε στο χ. Γέφυρα.

Την αντιπροσωπία δέχτηκε αμέσως ο Αρχηγός του Ελληνικού Στρατού, στον οποίο υποβλήθηκαν οι όροι του Χασάν Ταξίν Πασά. Ο σημαντικότερος ορός ήταν να επιτραπεί σ' αυτόν να αποσυρθεί με το στρατό του και τον οπλισμό του στην ανατολική παρυφή της Θεσσαλονίκης, όπου και να παραμείνει μέχρι το τέλος του πολέμου.

Ο Αρχηγός του Ελληνικού Στρατού απέρριψε τους όρους, απαιτώντας την άμεση παράδοση του Τουρκικού Στρατού, που θα θεωρούνταν αιχμάλωτος πολέμου και θα μεταφερόταν σε κάποιο λιμάνι της Μικράς Ασίας με δαπάνες της Ελληνικής Κυβερνήσεως και μόνο οι Τούρκοι αξιωματικοί μπορούσαν να διατηρήσουν τα ξίφη τους. Η αντιπροσωπία, αφού έλαβε προθεσμία για να απαντήσει μέχρι τις 06.00 της 26ης Οκτωβρίου, επέστρεψε με τον ίδιο συρμό στη Θεσσαλονίκη. Στο μεταξύ τα Υπουργεία Στρατιωτικών και Εξωτερικών διαβίβασαν στο Γενικό Στρατηγείο πληροφορίες για την προέλαση των Βουλγάρων προς τα νότια, μετά την κατάληψη των Σερρών και εξέφραζαν φόβους για το δημιουργούμενο κίνδυνο από την ταυτόχρονη άφιξη στη Θεσσαλονίκη του Βουλγαρικού και του Ελληνικού Στρατού.

Λίγο μετά τα μεσάνυχτα, το Υπουργείο Εξωτερικών απέστειλε προς το Γενικό Στρατηγείο νεότερες πληροφορίες για τις επιχειρήσεις των Συμμάχων και ότι ολόκληρη η πύλη της Θεσσαλονίκης αναμένει την είσοδο του Ελληνικού Στρατού για την τέλεση δοξολογίας στο ναό του Αγίου Δημητρίου.

Από την πλευρά του το Γενικό Στρατηγείο εξέδωσε διαταγή, στις 20.00 την οποία καθόριζε ότι από τις 09.30 της 26ης Οκτωβρίου θα αναλαμβανόταν γενική επίθεση κατά των Τούρκων, σύμφωνα με το σχέδιο που είχε κοινοποιηθεί στις μεραρχίες το πρωί της ίδιας ημέρας.

Την επομένη, 26 Οκτωβρίου, και γύρω στις 05.00 επέστρεψε σιδηροδρομικώς στο χ. Γέφυρα ο Στρατηγός Σεφήκ Πασάς, κομίζοντας την απάντηση του Χασάν Ταξίν Πασά, με την οποία γίνονταν δεκτοί όλοι οι όροι που είχε θέσει ο Αρχηγός του Ελληνικού Στρατού. Ζητούσε μόνο να κρατήσουν οι Τούρκοι 5.000 όπλα για την εκγύμναση των νεοσύλλεκτων. Το αίτημα αυτό δεν έγινε δεκτό και ο Τούρκος πληρεξούσιος ζήτησε δίωρη προθεσμία για να απαντήσει. Ωστόσο η προθεσμία πέρασε χωρίς να δοθεί η αναμενόμενη τουρκική απάντηση.

Ο Ελληνικός Στρατός άρχισε στο μεταξύ από το πρωί να κινείται προς τις θέσεις εξορμήσεώς του.

Παράλληλα ο Αρχηγός του Τουρκικού Στρατού Χασάν Ταξίν Πασάς, επιδιώκοντας να κερδίσει χρόνο και βλέποντας ότι η προέλαση των Ελληνικών δυνάμεων ήταν μάλλον διστακτική, απέφευγε ν' απαντήσει στον Αρχηγό του Ελληνικού Στρατού.

Στις 10.00 της ίδιας ημέρας εξάλλου οι πρόξενοι των Μεγάλων Δυνάμεων συναντήθηκαν με αντιπροσώπους του Αρχηγού του Τουρκικού Στρατού, οι οποίοι και δήλωσαν ότι επιμένουν στον όρο για την εξαίρεση των 5 000 όπλων. Η στάση αυτή των Τούρκων κρίθηκε ότι έκρυβε κάποια υστεροβουλία και οι πρόξενοι αποχώρησαν, επιρρίπτοντας στον Αρχηγό του Τουρκικού Στρατού όλη την ευθύνη για ότι επρόκειτο να επακολουθήσει. Στη συνέχεια, στις 11.00 περίπου, έστειλαν με ειδικό συρμό αντιπρόσωπο τους στο Ελληνικό Γενικό Στρατηγείο για να τον ενημερώσουν σχετικά με τη στάση των Τούρκων.

Η προώθηση των ελληνικών μεραρχιών στο μεταξύ συνεχιζόταν και η κύκλωση του Τουρκικού Στρατού γινόταν όλο και περισσότερο ασφυκτική. Ύστερα από αυτό ο Χασάν Ταξίν Πασάς, διαβλέποντος το μάταιο της επιμονής του και τις συνέπειες που θα είχε μια άσκοπη μάχη για τον Τουρκικό Στρατό, αποφάσισε να αποδεχτεί όλους τους όρους του Αρχηγού του Ελληνικού Στρατού και σε λίγο έστειλε με έφιππο αξιωματικό έγγραφη δήλωση του, με την οποία αποδεχόταν τους όρους παραδόσεως του στρατού του.

Μετά τη διαταγή του Γενικού Στρατηγείου, η VII Μεραρχία και το δεξιά της Απόσπασμα Ευζώνων Κωνσταντινοπούλου, τέθηκαν σε σύντονη πορεία για την κατάληψη της Θεσσαλονίκης.

Η III Μεραρχία συνέχισε επίσης την προέλαση της. Στις 16.00 της 26ης Οκτωβρίου, ενώ βρισκόταν στο ύψος του χωριού Ωραιόκαστρο, έφτασε ο έφιππος Τούρκος αξιωματικός που είχε αποσταλεί από τον Χασάν Ταξίν Πασά με εντολή να παρουσιαστεί στον Έλληνα Αρχιστράτηγο και να ζητήσει την αναστολή της προελάσεως του Ελληνικού Στρατού και την αποστολή στη Θεσσαλονίκη αντιπροσώπων αξιωματικών για τη σύνταξη και υπογραφή των πρωτοκόλλων παραδόσεως. Ο Τούρκος απεσταλμένος προωθήθηκε με συνοδεία στο Γενικό Στρατηγείο, που είχε μετασταθμεύσει κοντά στη Σίνδο.

Βορειότερα η Ι Μεραρχία συνέχισε την προέλαση της προς τα υψώματα του χωριού Νεοχωρούδα, ενώ οι Τούρκοι αποσύρονταν από τις προωθημένες θέσεις τους. Στις 16.00 έφτασε σε απόσταση 400 μέτρων από τα υψώματα που είχαν συγκεντρωθεί οι τουρκικές δυνάμεις, όπου και ενημερώθηκε από Τούρκο αξιωματικό σχετικά με την επικείμενη παράδοση και παρακλήθηκε ν' ανακόψει την προέλαση μέχρι να τελειώσουν οι σχετικές διατυπώσεις, το οποίο και έγινε.

Το Γενικό Στρατηγείο απέστειλε στις 19.00 της 26ης Οκτωβρίου αντιπροσώπους του στο Στρατηγείο του Χασάν Ταξίν Πασά στη Θεσσαλονίκη για τη σύνταξη των πρωτοκόλλων παραδόσεως, ενώ έστειλε και νέα επιστολή προς το Διοικητή των βουλγαρικών δυνάμεων, με την οποία του γνώριζε τα γεγονότα και την παράδοση της Θεσσαλονίκης.

Ταυτόχρονα απέστειλε προς το Βασιλιά και το Υπουργείο Στρατιωτικών σχετικές αναφορές και διέταξε τις μεραρχίες να σταματήσουν εκεί όπου ήδη βρίσκονταν.

Η VII Μεραρχία και το Απόσπασμα Ευζώνων, που στις 18.00 είχαν φτάσει περίπου 1.500 μέτρα έξω από τη Θεσσαλονίκη, στρατοπέδευσαν κατά μήκος των εκεί σιδηροδρομικών γραμμών.

Η III Μεραρχία διέκοψε την κίνηση της και στρατοπέδευσε στην περιοχή Ωραιόκαστρο Διαβατά.

Η Ι Μεραρχία στάθμευσε κοντά στο χ. Νεοχωρούδα.

Η IV Μεραρχία συγκεντρώθηκε στο χ. Νέα Μεσημβρία, όπου και διανυκτέρευσε.

Η II Μεραρχία, ύστερα από κοπιώδη πορεία, έφτασε στο χ. Δρυμός μετά τα μεσάνυχτα.

Η VI Μεραρχία λίγα μόνο τμήματα της κατόρθωσε να διαπεραιώσει ανατολικά του Αξιού στο Αξιοχώρι, λόγω των δυσχερειών που αντιμετώπιζε στη ζεύξη του ποταμού. Εξαιτίας αυτού το Γενικό Στρατηγείο διέταξε, σε περίπτωση που μέχρι το βράδυ δεν κατορθώσει να διαπεραιωθεί, να κινηθεί το πρωί της επομένης κατά μήκος του ποταμού προς το Βαλτοχώρι και τη Γέφυρα, όπου και να στρατοπεδεύσει.

Στο μεταξύ οι Έλληνες ανώτατοι αξιωματικοί, που στάλθηκαν στη Θεσσαλονίκη, Ιωάννης Μεταξάς και Βίκτωρ Δούσμανης άρχισαν αμέσως τις συνεννοήσεις με τον Αρχηγό του Τουρκικού Στρατού και ύστερα από δίωρη σύσκεψη υπογράφηκε στις 23.00 της 26ης Οκτωβρίου το παρακάτω πρωτόκολλο παραδόσεως της Θεσσαλονίκης και του Τουρκικού Στρατού.

Μετά την υπογραφή του Πρωτοκόλλου Παραδόσεως, ο Αρχηγός του Τουρκικού Στρατού υπέβαλε προς τους αντιπροσώπους του Έλληνα Αρχιστράτηγου την παράκληση να ενημερωθούν αμέσως οι ελληνικές δυνάμεις για τη συμφωνία, ιδιαίτερα αυτές που στάθμευαν στα χωριά Δρυμός και Άσσηρος, για την πρόληψη παρεξηγήσεων. Η πρόταση έγινε αποδεκτή και οι αντιπρόσωποι του Αρχιστράτηγου υπέγραψαν εκ μέρους του, λίγο πριν τα μεσάνυχτα,

Η Κυβέρνηση, μη έχοντας ακόμη πληροφορηθεί την υπογραφή του πρωτοκόλλου και την παράδοση της Θεσσαλονίκης, λόγω δυσχερειών στα μέσα επικοινωνίας, ανησυχούσε μήπως οι Βούλγαροι προλάβουν και καταλάβουν πρώτοι την πόλη. Για το λόγο αυτό, ο Πρωθυπουργός απέστειλε στις 02.30 της 27ης Οκτωβρίου προς τον Αρχιστράτηγο τηλεγράφημα, με το οποίο τον διέτασσε να αποδεχθεί χωρίς καμία αναβολή την παράδοση.

Συνολικά παραδόθηκαν 25.000 οπλίτες και 1.000 περίπου αξιωματικοί, ενώ περιήλθαν στην κατοχή του Ελληνικού Στρατού 70 πυροβόλα, 30 πολυβόλα, 1.200 ίπποι και άφθονο άλλο υλικό κάθε κατηγορίας το οποίο έπαιξε πολύ σημαντικό ρόλο και για τον πόλεμο εναντίον των Βουλγάρων αλλά και για τις εκστρατείες στην Μικρά Ασία.

Με την παράδοση και είσοδο του Ελληνικού Στρατού στην Θεσσαλονίκη εκπληρώνεται ένας από τους μεγάλους στόχους που είχε θέσει ο Ελληνισμός μετά την επανάσταση, δηλαδή την απελευθέρωση και ενσωμάτωση στο Ελληνικό κράτος της Μακεδονίας. Όλος ο Ελληνικός πληθυσμός της πόλης βγήκε στους δρόμους να υποδεχτεί τον Ελληνικό Στρατό, περήφανος και με δάκρυα στα μάτια, τραγουδώντας τον ξακουστό ύμνο "Μακεδονία Ξακουστή", τίμησε τους δεκάδες χιλιάδες Μακεδονομάχους συμπατριώτες μας που έπεσαν στα χώματα της Μακεδονίας με το όραμα της απελευθέρωσης.

Σε δημοκρατική εγρήγορση καλεί τους πολίτες ο Κυριάκος Μητσοτάκης

Για κρίση δημοκρατίας και πρωτοφανή θεσμικό εκφυλισμό έκανε λόγο ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας Κυριάκος Μητσοτάκης με αφορμή τα όσα συνέβησαν πριν την διάσκεψη της ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας και ειδικά με το πρωτοσέλιδο της Αυγής για προσωπική υπόθεση δικαστή του ανωτάτου δικαστηρίου.

«Τις τελευταίες ημέρες βιώσαμε απααράδεκτες μεθοδύσεις που είχαν μονο σκοπό την πίεση σε δικαστές ενόψει της διάσκεψης του ΣτΕ που θα έκρινε την συνταγματικότητα του νόμου Παππά» είπε ο κ. Μητσοτάκης στην παρέμβασή του στην ολομέλεια της Βουλής.

Ανεβάζοντας τους τόνους ο πρόεδρος της ΝΔ χαρακτήρισε «παρακράτος ανομίας τις μεθοδεύσεις πριν τη διάσκεψη του ΣτΕ».

«Η ιδιωτική ζωή ενός ανθρώπου υποκλέπτεται και γίνεται βορά στον καραδοκούντα κίτρινο τύπο. Πρόκειται για φαινόμενο που μοιάζει με μεθόδους που μετέρχονται φασιστικά καθεστώτα» συνέχισε ο κ. Μητσοτάκης τονίζοντας ότι «ποτέ στην ιστορία της μεταπολιτευτικής δικτατορίας δεν έχει εκδοθεί τέτοια ανακοίνωση από δικαστές γιατί δεν είχαμε τέτοια φαινόμενα μεθοδεύσεων για την ηθική εξόντωση όσων βρίσκονται απέναντι στην κυβέρνηση».

Ο κ. Μητσοτάκης κατέθεσε μάλιστα το σχετικό πρωτοσέλιδο της εφημερίδας Αυγή και τόνισε στην κυβέρνηση να μην διανοηθεί να φέρει ξανά την πραξικοποηματική τροπολογία του Παππά.

Ζήτησε, επίσης, η αρμοδιότητα για τα κανάλια να επιστρέψει στο ΕΣΡ και να καταργηθεί ο περιορισμό στον αριθμό των τηλεοπτικών καναλιών.

«Καλώ όλους τους Έλληνες σε δημοκρατική εγρήγορση. Οι μεγάλες κατακτήσεις δεν μπορούν να καταργηθούν από μια αυταρχική κυβέρνηση που μόνο στόχο έχει την παραμονή της εξουσίας» είπε ο κ. Μητσοτάκης προσθέτοντας ότι «η πατρίδα δεν αντέχει άλλη υπονόμευση των Θεσμών, άλλη καταρράκωση της διεθνούς της αξιοπιστίας».

«Κάθε ημέρα που περνά καθιστά την ανάταξη της χώρας και γι αυτό επιμένουμε ότι είναι επιβεβλημένη μια πολιτική αλλαγή ώστε να επουλώσουμε τα βαθιά τραύματα από τη διακυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ» συνέχισε ο πρόεδρος της ΝΔ.

«Πριν από δύο χρόνια είχε κυριαρχήσει η άποψη ότι τα πράγματα στη χώρα δεν μπορούσαν να γίνουν χειρότερα. Δυστυχώς έγιναν και σήμερα ο Τσίπρας στη βαθιά οικονομική κρίση που προκάλεσε με τους χειρισμούς του προσθέτει μεθοδεύσεις που διχάζουν την κοινωνία» κατέληξε ο Κυριάκος Μητσοτάκης.

Πηγή: eleftherostypos.gr

Ιερώνυμος: Δεν θα σας παραδώσουμε την πατρίδα και την ορθοδοξία

Επίθεση κατά της κυβέρνησης και των πολιτικών εξαπέλυσε ο αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος, κατά την διάρκεια της ομιλίας του στη Λιβαδειά τη Δευτέρα το βράδυ.

Ο Αρχιεπίσκοπος αναφέρθηκε στις προσπάθειες υποβάθμισης του μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία, υποστηρίζοντας ότι «μπορεί να πουλήσατε ή να πουλάτε τους θησαυρούς της Ελλάδας μας, να δίνουμε τα τρένα μας, να δίνουμε τα λιμάνια μας, αλλά την πατρίδα μας και την ορθοδοξία μας, δεν θα σας την παραδώσουμε».

Στη συνέχεια, επεσήμανε ότι «είναι μία δύσκολη εποχή και όλοι οι άνθρωποι μαστίζονται σε όλους τους κλάδους. Χρειάζεται να ξεκαθαρίσουμε τι θέλουμε, ποια οικογένειά θέλουμε, πώς θέλουμε τα παιδιά μας, πώς θέλουμε να ζήσουμε αύριο, ποιο όραμα θα έχουμε»

«Ήρθε η εποχή που θα πρέπει να αναρωτηθούμε. Μήπως δεν πρέπει να στηρίζουμε τα κόμματα, αλλά τα πρόσωπα;», συμπλήρωσε.

Τέλος, έκανε λόγο για το προσφυγικό, καλώντας τους Έλληνες να βοηθήσουν τους πρόσφυγες, των οποίων η πατρίδα βομβαρδίζεται δίχως δική τους ευθύνη.

πηγή:The TOC

Spiegel: Έρχεται χάος – Καταρρέουν τα hot spots – Στον «αέρα» η συμφωνία Τουρκίας και ΕΕ

«Καταπέλτης» για το ζήτημα του προσφυγικού είναι μια εκτενής ανάλυση που δημοσιεύει το γερμανικό περιοδικό Spiegel.

Το γερμανικό περιοδικό τονίζει ότι η Μυτιλήνη είναι «φυλακή» και ότι δεν πρέπει να αγνοηθεί η οριακή κατάσταση στα νησιά. Προειδοποιεί δε, ότι αν δεν υπάρξει σοβαρή αντιμετώπιση του ζητήματος από την Ευρώπη, τότε η συμφωνία με την Τουρκία θα καταρρεύσει και  θα έρθει το χάος στα νησιά και στα βόρεια σύνορα της Ελλάδας.

Ο Κνάους προειδοποιεί ότι η συμφωνία τιναχτεί στον αέρα, τότε χιλιάδες πρόσφυγες θα προσπαθήσουν να περάσουν τους φράχτες στα βόρεια σύνορα και τότε η κρίση θα γενικευτεί στα Βαλκάνια.

Η «ζοφερή» μάλιστα αυτή εκτίμηση ανήκει στον Γκέραλντ Κνάους, ο οποίος ήταν τρόπον τινά ο «ιθύνων νους» της συμφωνίας της ΕΕ με την Τουρκία, καθώς αυτή βασίστηκε σε παρατηρήσεις που έκανε το Ινστιτούτο Σκέψης στο οποίο είναι επικεφαλής.

Παράλληλα, ο ίδιος χαρακτηρίζει λάθος την υπόσχεση για μεταφορά προσφύγων από τα νησιά στην ηπειρωτική χώρα, καθώς αυτό θα στείλει λάθος μήνυμα προς τους δουλεμπόρους.

Το δημοσίευμα επισημαίνει ότι δεν υπάρχουν οι δομές για να γίνει διαχείριση του κύματος προσφύγων.

«Στα νησιά υπάρχουν αυτή τη στιγμή 15.000 πρόσφυγες, ενώ οι υποδομές μπορούν να χειριστούν μόνο τους μισούς. Κάθε μέρα φτάνουν νέες βάρκες, ενώ σημειώνονται έριδες μεταξύ προσφύγων αλλά και ντόπιων» σημειώνεται.

Οι καβγάδες μεταξύ προσφύγων, αλλά και με τους ντόπιους, έχουν γίνει σύνηθες φαινόμενο, σημειώνει το Spiegel.

Το περιοδικό αναφέρει, ότι μετά τη συμφωνία της Τουρκίας με την Ευρώπη οι ροές μειώθηκαν αλλά μετά την απόπειρα πραξικοπήματος, στις 15 Ιουλίου, υπήρξε και πάλι αύξηση των προσφύγων.

Όπως αναφέρει, τον Αύγουστο και τον Σεπτέμβριο 6.527 πρόσφυγες οι διπλάσιοι από ό,τι τον Μάιο και τον Ιούνιο.

 πηγή:newsbomb.gr

ΒΟΜΒΑ Από BBC Στην Ελλάδα Θα Μαζεύουν Χόρτα Για Να Ζήσουν Έρχεται Μεγάλη Πείνα

«Οι άγριες πρασινάδες γνωστές ως “χόρτα” έχουν αποτελέσει την βάση της Κρητικής διατροφής από τους Μινωικούς χρόνους, αλλά με το οικονομικό κλίμα της Ελλάδας να επιδεινώνεται με γρήγορους ρυθμούς, η αναζήτηση τροφής μπορεί να γίνει για μία ακόμα φορά τρόπος ζωής», αναφέρει δημοσιογράφος του BBC.

Μέσα από ένα άρθρο της η Heidi Fuller-Love προσπαθεί να δώσει μία άλλη διάσταση της ελληνικής οικονομικής κρίσης, αυτή που έχει να κάνει με τον ζωή ορισμένων συνταξιούχων στην επαρχία, οι οποίοι επηρεασμένοι από τις δύσκολες οικονομικές συνθήκες έχουν ξεκινήσει να αναζητούν την τροφή τους στα βουνά.

Πρωταγωνιστής της ιστορίας της είναι ένας 80χρονος συνταξιούχος από την Κρήτη, ο κ. Γιώργος, ο οποίος την προσκαλεί να μαζέψουν μαζί χόρτα στα όρη του Λασιθίου. Η πρόσκληση όπως θα τονίσει η δημοσιογράφος έγινε έξω από το σπίτι του, και όχι μπροστά σε κόσμο στο καφενείο του χωριού γιατί δεν ήθελε να την ακούσει κανένας άλλος.

Πριν ξεκινήσει να διηγείται την εμπειρία της από την αναζήτηση χόρτων, η Fuller-Love τονίζει ότι «οι άνθρωποι τείνουν να ξεχνούν ότι η Ελλάδα έχει γνωρίσει τον πλούτο μόλις τα τελευταία 30 ή 40 χρόνια», εξηγώντας ότι η τεχνολογία είναι σχετικά κάτι καινούριο σε αυτή την χώρα.

Το άρθρο συνεχίζει τονίζοντας ότι η ζωή του 80χρονου συνταξιούχου ρυθμίζεται βάσει αυτών των «αποστολών» για την αναζήτησή τροφής και ανάλογα με την εποχή ο κ. Γιώργος αναζητεί τα αντίστοιχα χόρτα.

Το «ταξίδι» για την αναζήτηση χόρτων ξεκινά και μετά από μία ολόκληρη ώρα, οι δυο τους καταφέρνουν να φτάσουν στο σημείο όπου ο συνταξιούχος τα μαζεύει και αφού γεμίσουν τις τσάντες τους επιστρέφουν σπίτι του για να τα μαγειρέψουν.

Περιγράφοντας την ζωή κάποτε στην Ελλάδα, ο κ. Γιώργος λέει στην δημοσιογράφο για το 1981 και τις εποχές που οι τράπεζες μοίραζαν δάνεια για ένα αυτοκίνητο, ενώ στη συνέχεια της δείχνει τον λογαριασμό της ΔΕΗ που πρέπει να πληρώσει. 180 ευρώ για δύο μήνες, από έναν συνταξιούχο που παίρνει μόλις 500 τον μήνα. «Σύντομα αυτά τα χόρτα θα είναι ότι θα έχω να φάω», λέει ενώ γεμίζει το στόμα του με τα χόρτα, ενώ ταυτόχρονα τσαλακώνει το χαρτί του λογαριασμού με το χρωματισμένα από τη γη χέρια του.

πηγη: kkwloxaneio.grwloxaneio.gr

«Μας κυβερνούν καταληψίες- Αποτυχημένοι στη ζωή παίρνουν ρεβάνς τώρα»

Μετά τη χθεσινή συνέντευξή του στον ΣΚΑΪ , όπου ανέφερε για τον Αλέξη Τσίπρα πως δεν σκέφτεται την κοινωνία, αλλά τη διατήρηση της εξουσίας, ο συγγραφέας και φιλόσοφος Στέλιος Ράμφος επανήλθε σήμερα με νέα συνέντευξη στον Alpha 9,89.

Ο κ. Ράμφος έκανε λόγο για τρομερό ψυχικό έλλειμμα που έχει ο Πρωθυπουργός και εκτίμησε ότι «έχουμε μπλέξει με «ομάδα ψυχοθεραπείας, ένα group therapy ως κυβέρνηση και πρέπει να τα βγάλουμε πέρα».

Μιλώντας στον Alpha 989 ο κ. Ράμφος αναφέρει ότι «διψά κανείς για εντύπωση όταν ο εαυτός του έχει ελλείμματα. Αυτό τον ψευτο-ψυχολογικό ρόλο έρχεται να διαδραματίσει ο πολιτικός».

Προσθέτει για τον πρωθυπουργό Αλ. Τσίπρα ότι «η κίνηση που έκανε πάντα δεν ήταν του κόπου, ήταν της κατάληψης. Εκφράζεται και με την αποφυγή γραβάτας. Μπορεί να υποδεικνύει και την αδυναμία του».

«Κυβερνώμεθα από καταληψίες. Εκθέτουν την ψυχή τους που είναι σκουπιδότοπος», συνέχισε ο ίδιος και σχολίασε ότι «οι πιο πολλοί απ’ αυτούς είναι αποτυχημένοι στη ζωή και τώρα παίρνουν ρεβάνς. Εμείς στην πραγματικότητα βγάζουμε την ουρά μας απέξω».

thecaller.gr

Το 1999 δεν ήρθε ούτε ένας Σέρβος ως πρόσφυγας....Το 2015-2016 ορδές ισλαμιστών εισβάλλουν στα νησιά μας...

Το 1999 δεν ήρθε ούτε ένας Σέρβος ως πρόσφυγας....Το 2015-2016 ορδές ισλαμιστών εισβάλλουν στα νησιά μας...

Σε αυτόν τον άδικο και δειλό πόλεμο μιας και όταν ο πόλεμος γίνεται με κουμπιά και όχι με το σπαθί στο χέρι είναι πάντα δειλός πόλεμος χρησιμοποιήθηκαν 1150 μαχητικά αεροπλάνα του νάτο , εκτοξεύθηκαν 420600 πύραυλοι .

Η συνολική μάζα των πυραύλων που έπεσε ήταν περίπου 22.000 τόνοι.

12 χώρες μέλη του ΝΑΤΟ βρισκόταν σε άμεση διάθεση να βοηθήσουν τις νατοϊκές δυνάμεις κατά της Σερβίας και του Μαυροβουνίου, 59 βάσεις βοηθούσαν όλη αυτή την επιχείρηση .

Εκτοξεύθηκαν περίπου 20.000 μεγάλη πύραυλοι αέρος εδάφους .

Από 30 έως 100 δισεκατομμύρια δολάρια εκτιμάται ότι είναι περίπου το κόστος της υλικής ζημιάς που προκλήθηκε με τους βομβαρδισμούς .

1002 μέλη του γιουγκοσλαβικού στρατού σκοτώθηκαν και περίπου 2000 πολίτες .

6100 άνθρωποι τραυματίστηκαν .

504 Μέσα Μαζικής Μεταφοράς καταστράφηκαν, 305 σχολές, νοσοκομεία και άλλα δημόσια κτίρια , καταστράφηκαν 176 μνημεία πολιτισμού και ανάμεσα τους και 23 μεσαιωνικά μοναστήρια , 45 γέφυρες και 28 σιδηροδρομικές γραμμές και γέφυρες .

148 σπίτια πολιτών .

561 κατασκευής του ισλαμικού στρατού (* προφανώς εννοεί του σερβικού στρατού) καταστράφηκαν ολοσχερώς και 686 έπαθαν σοβαρές ζημιές .

Συνολικά πραγματοποιήθηκαν 2300 επίθεσης μαχητικών του ΝΑΤΟ .

Σε όλο αυτό το μακελειό σε όλη αυτή την τραγωδία δεν είδαμε ποτέ τους σέρβους να φεύγουν και να ψάχνουν καταφύγιο προς την Ελλάδα .

Οι Σέρβοι αγκαλιαζόντουσαν έπιαναν χέρι χέρι ο ένας τον άλλο και καθόταν μπροστά στις γέφυρες τους .

Δεν εγκαταλείψανε τα πάτρια εδάφη τους.

Δεν λακίσανε στα δύσκολα, στην δύσκολη αποστολή του να υπερασπιστούν την πατρίδα τους .

Από την άλλη έχεις ορδές από πρόσφυγες οι οποίοι πληρώνουνε χιλιάδες ευρώ για να έρθουν σε μία χώρα , σε μία Ευρώπη η οποία είναι τελείως διαφορετική η κουλτούρα της και η πίστη της από τη δική τους .

Είναι πραγματικά εύλογο το ερώτημα για ποιο λόγο οι σέρβοι οι οποίοι είναι δίπλα μας, γείτονες που θα πήγαιναν απλά στη διπλανή τους γειτονιά και θα ζητούσαν βοήθεια, βοήθεια από τους αδελφούς τους  ,θα ήταν γι αυτούς πολύ εύκολο να φτάσουν στην ασφάλεια στην χώρα μας… αλλά δεν παράτησαν ποτέ την πατρίδα τους αλλά οι άλλοι οι πρόσφυγες έρχονται με τα κινητά των 600 € και με τις σφαίρες στην τσέπη …Γιατί οι μεν συμπεριφέρθηκαν έτσι και οι δε … είναι άνθρωποι που χρειάζονται βοήθεια.;

Είναι όλοι από αυτούς άνθρωποι που χρειάζονται βοήθεια; Και αξίζει να έχεις μέσα στην χώρα σου ανθρώπους που ενώ οι συμπατριώτες τους πολεμάνε, αυτοί λιποτάκτησαν;

Είναι ίδια δύναμη η ISIS, η Τουρκία, κοκ με μία επίθεση του ΝΑΤΟ; Μιλάμε όντως για πόλεμο και πρόσφυγες… ή μιλάμε απλά για διαφωνούντες και ανθρώπους που ψάχνουν ένα καλύτερο μέλλον εγκαταλείποντας την πατρίδα τους όταν τους χρειάζεται πιο πολύ;

Μαθαίνουμε την αλήθεια με ότι συμβαίνει σήμερα στη Συρία και γενικά με την αραβική άνοιξη, ή είμαστε τα επόμενα θύματα ενός θαυμάσιου πολεμικού σχεδιασμού κατάκτησης της Ευρώπης;

Πηγή: briefingnews.gr

Όλα τα εγκλήματα των τσάμηδων με αριθμούς!

ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ

Ονοματολογία – Εμφάνιση – Προέλευση – Εθνικός Αυτοπροσδιορισμός

     «Τσαμουριά» κατά την περίοδο της τρομοκρατίας ονομαζόταν η περιοχή της Ηπείρου που περιελάμβανε τις επαρχίες Παραμυθιά, Φιλιατών, Πάργας και Μαργαριτίου (με την περιφέρεια του ποταμού Θυάμιδος δηλαδή Καλαμά), καθώς και μερικά χωριά των περιοχών της Β.Ηπείρου, Δελβίνου και Αγ. Σαράντα. Γεωγραφικά ο χώρος αυτός συμπίπτει με την κατά την αρχαιότητα χώρα της Ηπείρου Θεσπρωτία κατοικημένη από το ελληνικό φύλλο των Θεσπρωτών. Συναφές με την «Τσαμουριά» είναι και το όνομα «Τσάμης» – «Τσάμηδες» που προέρχεται κατά την επικρατήσασα άποψη από την παραφθορά του αρχαίου ονόματος του ποταμού Καλαμά (Θύαμις – Τσίαμις – Τσάμης).

     Οι Τσάμηδες λοιπόν, δεν ήταν ούτε Τουρκικής καταγωγής, ούτε Αλβανικής, αλλά προέκυψαν από το γηγενές στοιχείο της Τσαμουριάς, εξαιτίας του εξισλαμισμού που έλαβε χώρα στην Ήπειρο και στη Θεσπρωτία (Χριστιανοί από τον 6^ο αιώνα), ο οποίος άρχισε μετά τον θάνατο του Σκερντέμπεη και ιδιαίτερα τον 17^ο μ.Χ. αιώνα. Ειδικότερα :

     Οι μεγάλοι Αλβανοί κτηματίες και οι Σπαχήδες (έφιπποι, μισθοφόροι) που είχαν εγκατασταθεί στη Θεσπρωτία από το 1700 εξαναγκάζονται να εξισλαμισθούν, για να διατηρήσουν τα τιμάριά τους, αξιοθέντες του τίτλου «μπέηδες» κληρονομικά.

     Τούτους από ψυχολογικό εξαναγκασμό μιμήθηκαν και οι φτωχοί κολίγοι. Οι Τσάμηδες μουσουλμάνοι της Θεσπρωτίας ήταν απόγονοι των ανωτέρω εξωμοτών.

     Κατ΄αρχήν οι εξισλαμισθέντες αυτοί Χριστιανοί διατήρησαν την Ελληνική γλώσσα και συμπαθούσαν τους Χριστιανούς κατοίκους, με τους οποίους συνδέονταν και με δεσμά συγγενείας. Με την πάροδο του χρόνου οι σχέσεις τους με τους Αλβανούς μπέηδες (γαιοκτήμονες) τους ανάγκασαν να μάθουν και την Αλβανική γλώσσα δημιουργώντας ταυτόχρονα μια παράδοξη νοοτροπία πονηριάς, συκοφαντικής διάθεσης και μοχθηρίας.

     Έτσι σιγά-σιγά απέβαλαν κάθε τι το Ελληνικό και η ονομασία «Τσάμης» κατάντησε συνώνυμη του πονηρού, του ανειλικρινούς, του άπιστου. Άρχισαν να υποβλέπουν το χριστιανικό στοιχείο, να μάχονται τούτο και να ζητούν την εξόντωσή του.

     Με τον τρόπο αυτό δημιουργήθηκε η μικρή μουσουλμανική μειονότητα της Τσαμουριάς στη Θεσπρωτία, με καθαρά τουρκική φυλετική συνείδηση.

     Ο αριθμός των Τουρκοτσάμηδων του νομού Θεσπρωτίας, σε σύνολο 61.300 κατοίκων, μόλις ανήρχετο στους 16.600, το 1940, δηλαδή το 27%. (Η Κοινωνία των Εθνών τους υπολόγιζε σε 20.000).

     Οι Τουρκοτσάμηδες αυτοί με τη Συνθήκη των Αθηνών (1913) προστατεύονται σαν (θρησκευτική) μουσουλμανική μειονότητα, ενώ κατέστησαν Έλληνες υπήκοοι, αφού τον Φεβρουάριο του 1913 ελευθερώθηκε η Ήπειρος από τον Οθωμανικό ζυγό. Μέχρι τότε ήταν Τούρκοι υπήκοοι, της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.

     Είχαν δικά τους σχολεία για την εκμάθηση της γλώσσας τους και τεμένη, στα οποία δίδασκαν οι Χοτζάδες, που επληρώνοντο από το Ελληνικό Δημόσιο.

     Κατά τους Βαλκανικούς πολέμους 1912-1913 η προπαγάνδα της Αυστρίας στρατολόγησε πολλούς πράκτορες μεταξύ των Τσάμηδων, τους οποίους εκίνησε κατά του Ελληνισμού.

     Μόνο το 1924 οι Τσάμηδες άρχισαν να προσαρμόζουν τη συνείδησή τους προς την Αλβανία, οπότε για πρώτη φορά ανακινήθηκε ζήτημα Αλβανικής μειονότητας.

     Επί δικτατορίας Θ. Παγκάλου αναγνωρίστηκαν (Αύγουστος 1926) με Ελληνική πρωτοβουλία και προς εκδήλωση φιλικών αισθημάτων προς την Αλβανία οι Τσάμηδες σαν «Αλβανική» μειονότητα, για να αποφύγουν την ανταλλαγή, ενώ σύμφωνα με την Ελληνοτουρκική Σύμβαση ανταλλαγής της 30-1-1923, η Ελλάδα θα απαλλάσσονταν της παρουσίας αυτών, παρά το γεγονός ότι πολλοί από τους μουσουλμάνους της Τσαμουριάς ήταν υπέρ της ανταλλαγής και επιθυμούσαν να αναχωρήσουν για την Τουρκία (περί τους 5.000 τους οποίους είχε δεχθεί η Τουρκία).

     Οι Ιταλοί εξ άλλου, από το 1923, γνωρίζοντες το ιδιαίτερο ενδιαφέρον των Αλβανών για τη Θεσπρωτία, καθώς και τον πόθο τους να επεκταθούν προς αυτήν δεν άφηναν ευκαιρία ανεκμετάλλευτη από το να μην υποδαυλίζουν αυτούς και να τους κρατούν σε ψυχικό αναβρασμό, να τους φανατίζουν και να τους τροφοδοτούν με συνθήματα για την πραγματοποίηση των ονείρων τους.

Έκνομες Δραστηριότητες

     Τσάμης ήταν ο ληστής Νταούτ Χότζα, τον οποίον ο Μουσολίνι χρησιμοποίησε ως έναυσμα για την κήρυξη πολέμου κατά της Ελλάδας τον Οκτώβριο του 1940, τάγματα δε Τσάμηδων σχηματίστηκαν και συμπολέμησαν με τους Ιταλούς στην αρχή, με Ιταλικές στολές και τους Γερμανούς αργότερα. Και στις δύο περιπτώσεις επικεφαλής των προπομπών ήταν πάντοτε Τσάμηδες. Τα τάγματα αυτά επιδόθηκαν με ανήκουστη θηριωδία στο «πλιάτσικο» των οικιών και καταστημάτων των Ελλήνων Χριστιανών. Σα να μην αρκούσαν όλα αυτά, υποχρέωσαν τους Έλληνες να φορούν το γνωστό Αλβανικό άσπρο σκούφο και διέπραξαν γενικά ανήκουστα εγκλήματα κατά των άτυχων Θεσπρωτών, τους οποίους βασάνιζαν και σκότωναν.

     Τον Ιούλιο του 1941 η Ιταλική Κυβέρνηση διόριζε με Διάταγμα τον αρχηγό της εγκληματικής μαφίας από την Παραμυθιά Τζεμίλ Ντίνο, σαν Ύπατο Αρμοστή Θεσπρωτίας, ο οποίος μάλιστα δεν εμφανίστηκε για να αναλάβει τα καθήκοντά του.

     Για να τρομοκρατήσουν ακόμη περισσότερο το Ελληνικό στοιχείο, και να επιδείξουν στην Ελληνική Κυβέρνηση τη θέλησή τους οι Τσάμηδες, ότι επιθυμούν την απόσπαση του Νομού Θεσπρωτίας από τον ελληνικό κορμό, δολοφονούν μπρος στο Νομαρχιακό κατάστημα τον αναπληρωτή Νομάρχη Γ. Βασιλάκο. Η δολοφονία αυτή υπήρξε το σύνθημα των ομαδικών εκτελέσεων σ΄ολόκληρο το Νομό, με κορύφωση την εκτέλεση των 49 προκρίτων της Παραμυθιάς (29-9-1943).

     Διευθύνων νους για την συστηματοποίηση του έργου της εξολοθρεύσεως του ελληνικού στοιχείου ήταν η διαβόητη τρομοκρατική οργάνωση K-S-I-L-I-A δηλαδή το «Αλβανικό Σύστημα Πολιτικής Διοικήσεως» που συγκροτήθηκε προς τούτο τον Ιούλιο του 1942. Πλέον εναργής για το θέμα είναι η σχετική έκθεση ειδικής προς τούτο συσταθείσης και αμερόληπτης επιτροπής.

ΠΙΝΑΚΑΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥ «ΑΛΒΑΝΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΕΩΣ (K.S.I.L.I.A.) ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ ΣΤΗ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑ»

1.  Δολοφονηθέντες υπό Τσάμηδων μόνων ή εν συνεργασία με τα στρατεύματα κατοχής : 632

2.  Εξαφανισθέντες και απαχθέντες ως όμηροι : 428

3.  Βιασμοί γυναικών και κορασίδων : 209

4.  Απαγωγαί : 31

5.  Πυρποληθείσαι οικίαι : 2.332

6.  Λεηλατηθέντα ολοσχερώς χωρία : 53

7.  Διαρπαγέντα ζώα :

     (α)     Αιγοπρόβατα : 37556

     (β)     Βοοειδή : 9.285

     (γ)          Ιπποειδή : 4.185

     (δ)     Πουλερικά (ένα μέρος) : 30.000

     (ε)     Κυψέλαι : 742

     Τα ανωτέρω είναι κατώτερα της πραγματικότητος.

     Την άνοιξη του 1944, στα πλαίσια των επιχειρήσεων εναντίον των Γερμανών στην Ήπειρο, κρίθηκε αναγκαίο από την Βρετανική συμμαχική αποστολή να καταλάβει ο Ζέρβας τις Ηπειρωτικές ακτές στην περιοχή της Πάργας που ελέγχουν οι Τσάμηδες, προκειμένου να γίνεται πιο εύκολα ο εφοδιασμός του ΕΔΕΣ με πλοιάρια από την Ιταλία. Στις επιχειρήσεις αυτές στο πλευρό των Γερμανών πολέμησαν και ένοπλα σώματα Τσάμηδων, ιδιαίτερα στην περιοχή της Πάργας, της Παραμυθιάς και της Ηγουμενίτσας.

     Στο σημείο αυτό αξίζει να αναφερθεί η μάχη της Μενίνας (17/18-8-1944), όπου μαζί με τους 92 νεκρούς και 109 αιχμαλώτους Γερμανούς, είχαν και οι συμπολεμιστές τους Τσάμηδες 86 νεκρούς και 7 αιχμαλώτους, έναντι 6 ανδρών του ΕΔΕΣ και του Άγγλου Ταγματάρχου Δαβίδ Ουάλλας. Για τον ρόλο αυτό των Τσάμηδων η συμμαχική αποστολή διέταξε τον Ζέρβα να διαλύσει τα Σώματα αυτά, με αντικειμενικό σκοπό στο να διευκολυνθούν οι επιχειρήσεις ενάντια στους Γερμανούς κατά την αποχώρησή τους προς την Αλβανία (Οκτώβριος 1944).

Αποχώρηση – Κυρώσεις

     Έτσι, τον Σεπτέμβριο του 1944, αντιληφθέντες ότι θα λογοδοτούσαν στην Ελληνική Δικαιοσύνη, για την εν γένει εγκληματική και αντεθνική δράση τους, οι Τσάμηδες, μαζί με τους υποχωρούντες Γερμανούς που έχασαν τον πόλεμο, αποχωρούν για την Αλβανία οικειοθελώς περί τους 16.000-18.000. Μεγάλος αριθμός μάλιστα Τσάμηδων μεταφέρθηκε στην Αλβανία με Γερμανικά μεταφορικά μέσα, σύμφωνα με αναφορά Αμερικανού αξιωματικού. Στην Αλβανία, το καθεστώς του Εμβέρ Χότζα τους εγκατέστησε στην πεδιάδα της Μουζακιάς και τους διατήρησε ως Έλληνες υπηκόους με την ελπίδα τυχόν επιστροφής τους στην Ελλάδα ή επανάκτησης των περιουσιακών τους στοιχείων, τα οποία είχαν δεσμευθεί στο μεταξύ από το ελληνικό κράτος. Συγκεκριμένα, με την υπ΄αρ. 344/23-4-1945 απόφαση του Ειδικού Δικαστηρίου δοσιλόγων Ιωαννίνων και περί τις 1.700 σχετικές καταδικαστικές αποφάσεις ερήμην που επακολούθησαν καταδικάστηκαν ως εγκληματίες πολέμου, ενώ οι περιουσίες τους δημεύτηκαν (Β.Δ. 2185/1952 και Ν.27891/1954) και εκποιήθηκαν ή διανεμήθηκαν σε όλους, όσους έπεσαν θύματα της θηριωδίας τους. Παράλληλα, με την υπ΄αρ. Α.Π. 50862/1947 απόφαση του Υπουργείου Στρατιωτικών οι Τσάμηδες στερήθηκαν της ελληνικής ιθαγένειας.

     Οι ελάχιστες δεκάδες Τσάμηδες που παρέμειναν στην Ελλάδα (όσοι εθεώρουν εαυτούς αθώους), παρέμειναν ανενόχλητοι, εκχριστιανίστηκαν και αφομοιώθηκαν από το ελληνικό στοιχείο, διάγοντας φιλησύχως και νομοταγώς.

     Τέτοιοι υπήρξαν οι Μουσουλμάνοι Τσάμηδες οι οποίοι εμφανίζονται τώρα ως «αθώοι» και «αδικημένοι», επιχειρώντας να ανατρέψουν την σε βάρος τους πραγματικότητα, διαστρεβλώνοντας και παραχαράσσοντας την ιστορία.

πηγή: Π. Καρβουνόπουλος